Jenis-jenis SEKOLAH SENI MARTIAL melalui DYNASTIES FEUDAL

Hits: 644

    Semasa evolusi manusia dari sejarah abad pertengahan purba, empayar berkuasa di Timur (Mongolia, China,…) atau di Barat (Roman, Yunani,…) sentiasa mahu menakluk negara-negara miskin di dalam atau di luar rantau ini untuk memenuhi ideologi monarki mereka.

    Juga, dalam sejarah evolusi dalam sejarah moden dan kontemporari, negara-negara Barat yang bertamadun dengan ciptaan saintifik (elektrik, stim, kapal, senjata) mendapati cara mereka untuk menyerang negara-negara membangun di Timur dan mengeksploitasi mereka sebagai tanah jajahan untuk berkhidmat untuk demokrasi dan kapitalisme.

    Semasa evolusi, Vietnam [Việt Nam] menjadi tujuan pencerobohan "untuk bertamadun".

    Oleh itu, Tamadun Vietnam terjejas oleh banyak tamadun dari China, Jepun, India, Eropah, Amerika Syarikat.

    Dari kumpulan etnik yang meminjam bahasa dan budaya Cina untuk membangunkan budaya bangsa semasa sejarah pertengahan abad pertengahan, dalam sejarah moden dan kontemporari (dari abad ke-19), Vietnam [Việt Nam] beralih menggunakan skrip Latin di dunia China1 di Asia Timur: An Nam [An Nam] (Vietnam), Seorang Dong (Korea Selatan), Yamato (Jepun),….

    Dari abad pertengahan purba hingga sejarah moden (sehingga tentera Perancis mengenakan kawalan mereka ke atas Vietnam pada akhir abad ke-19), sistem pendidikan tradisional di Malaysia Vietnam [Việt Nam] sangat dipengaruhi oleh asas-asas Confucian untuk beribu-ribu tahun sejarah.

    Oleh itu, untuk melatih kelas pemerintah untuk membantu melindungi dan membangunkan dinasti feudal, kaedah latihan yang digunakan dalam Vietnam [Việt Nam] untuk mencari bakat tidak berbeza dengan model Cina.

    Percubaan untuk mengetahui perkara ini, kita boleh pergi secara ringkas melalui kandungan asas seperti berikut:

    Negara Vietnam tidak lama lagi memikirkan kaedah pendidikan untuk memilih sumber manusia dan menggunakan orang yang berbakat untuk mewarisi dinasti atau untuk perubahan kuasa dan politik.

    Apabila memilih pemimpin tentera untuk mahkamah feudal, terdapat dua kaedah:

    . kaedah pertama memilih berdasarkan sumbangan peribadi dan merit atau ahli keluarga imperialis. Orang yang dipilih dengan kaedah ini tidak menjalani latihan. Kaedah ini digunakan sebelum abad ke-16.

    . kaedah kedua adalah latihan profesional. Anggota keluarga imperialis yang menjadi ketua tentera akan dilatih untuk diangkat secara rasmi dalam sekolah seni mempertahankan diri. Giang Vo [Giảng Vo] Sekolah adalah sekolah seni mempertahankan diri pada masa itu.

    Giang Vo [Giảng Vo] Sekolah dibina dalam Tran [Telanjang] Dinasti (1253). Ia adalah tempat untuk para pemimpin tentera dan anggota empayar mengamalkan seni bela diri untuk pemilihan. Dari sekolah seni mempertahankan diri ini, manual Tentera telah ditulis, yang merupakan buku teks berdasarkan pengalaman di medan perang sebenar.

    Oleh itu, banyak jeneral terkenal yang disenaraikan di atas didapati semasa Tran [TelanjangDinasti.

    Walau bagaimanapun, setiap dinasti mempunyai pilihan masing-masing. Sejak awal Le [pir] Dinasti (986), pemilihan pahlawan hanya berdasarkan kecergasan fizikal (badan yang sihat) atau persembahan (melakukan seni mempertahankan diri).

    . Le [pirdinasti mempunyai cara pemilihan sendiri. Sehingga pemerintahan Le Du Tong [Lê Dụ Tông] (nama zaman ialah Bao Thai [Bảo Thái]), pilihan yang disimulasikan semasa pemerintahan Duong, Tong, Thanh [Đường, Tống, Thanh] (Trinh Cuong's [Trịnh Cường] yang mengikuti kaedah antarabangsa pada masa yang digunakan oleh China, sebuah negara yang kuat dengan pengaruh di kawasan besar, khususnya di Asia Timur (Jepun, Korea, Vietnam).

    Selepas itu, peperiksaan seni mempertahankan diri yang pertama bermula pada Giang Vo [Giảng Vo] Sekolah pada tahun 1721 (tahun kedua di Bao Thai [Bảo Thái] memerintah). Ada mandarin yang dipanggil giao thu [gio thụ] (mandarin yang bertanggungjawab dalam pendidikan di sebuah bandar) yang memantau pendidikan seni mempertahankan diri untuk mandarin dengan kurikulum tertentu yang dinamakan klasik Tentera.

    Sehingga pemerintahan Le Du Tong [Lê Dụ Tông] (1721) bahawa kaedah pengajaran baru digunakan untuk semua orang, dengan cara yang kita panggil sosialisasi pada masa kini. Aduhai [Tidak hc] demikian, jabatan penyelidikan seni mempertahankan diri (di ibu kota Thang Long [Thăng Long]) berada di bawah kendali mandarin yang bertanggungjawab.

    Sejak itu, peraturan dan peraturan untuk pertandingan seni mempertahankan diri telah ditetapkan, selaras dengan pilihan mandarin sastera.

    Sementara pertandingan sastera diatur menjadi tiga tahap "thi huong, thi hoi, thi dinh"[thi hương, thi hội, thi đình] (peperiksaan wilayah, pemeriksaan metropolitan, peperiksaan mahkamah empayar), pertandingan seni mempertahankan diri telah dijalankan di hanya dua tahap. Tahap pertama ialah Jadi cu [Sở cử] (thi Huong [thi Hương]); tahap kedua ialah Bac cu [Bac cử] (thi Hoi [thi Hội]).
Pertandingan itu sangat ketat bahawa penyair itu Tran Te Xuong [Trần Tế Xương] mengalami kesukaran dalam peperiksaannya. Dia berseru:

Selama lapan tahun dia tidak dapat membantu melanggar peraturan peperiksaan [Tám năm không khỏi phạm trường quy].

    Peraturan-peraturan telah digunakan dengan ketat untuk kedua-dua kesusasteraan dan pertandingan seni mempertahankan diri. Jadual peraturan biasanya boleh dilihat di luar sekolah untuk calon tahu. H. Oger mencatatkan kandungan peraturan tetapi Han Nom [Hán Nôm] kayu kecil terlalu kecil untuk dijelaskan (Rajah). Bagi pertandingan seni mempertahankan diri, peraturan pertama tidak membawa sebarang buku. Walau bagaimanapun, kadang-kadang buku disalin dalam skala kecil pada kulit biji nangka (pelajar hari ini juga menggunakan salinan kecil yang dipanggil phao [penipuan dalam peperiksaan]).

NOTA:
1: LÉON VANDERMEERSCH, Le nouveau monde sinisé, Paris: Seuil, 1985.
◊ Imej - Sumber: Nguyễn Mạnh Hùng dalam "Kỹ thuật của người An Nam" (Teknik du peuple Annamite) H. Oger di Hanoi (1908-1909)

BAN TU THU
11 / 2019

SEE MORE:
◊  Askar dan Pistol

(Dilawati kali 2,506, 1 lawatan hari ini)