KAJIAN DALAM SENI MISI VIETNAMESE - Bahagian 2

Hits: 453

… akan bersambung …

HUNG NGUYEN MANH

2.7. Pengajian seni mempertahankan diri dianggap sebagai profesion perubatan kerana jelas ahli seni mempertahankan diri adalah jamu yang menyembuhkan penyakit, patah tulang4 (Rajah 5), merasakan nadi untuk preskripsi, .... Mereka adalah orang-orang yang mendapat akses kepada penderitaan orang-orang yang paling banyak.

2.8. Dalam aspek lain, kajian seni mempertahankan diri dianggap sebagai sebahagian daripada falsafah kerana kajian seni mempertahankan diri menggambarkan pemikiran manusia. Potret ini berdasarkan kepada saya yang menggambarkan peraturan Syurga dan Bumi: Yin dan Yang, tingkah laku dan kata-kata yang dituturkan mengikut moral, etika, dengan dialektik falsafah. Kelakuan dan kata-kata yang dituturkan dicatatkan oleh Truong Tai (China) di Dong minh (teks yang disisipkan di sebelah timur menggambarkan tingkah laku manusia, atau Tay minh, ditampal di sebelah barat) yang telah disebutkan oleh Nguyen Dinh Chieu in Luc Van Tien "Trước đen xem chuyện Tây minh, Gẫm cười hai chữ nhân tình éo le."

2.9. Pakar seni mempertahankan diri juga dapat dianggap sebagai ahli somatomancy, astrologi, atau meditasi,…, kerana hubungannya dengan bentuk dan penampilan manusia yang dinyatakan melalui tingkah laku dan gerak isyarat dalam hubungan masyarakat5 (Rajah 6) atau ketenangan seperti yang dicapai oleh para rahib6 (Rajah 7).

2.10. Lebih-lebih lagi, pakar seni mempertahankan diri boleh menjadi ahli terapi fizikal kerana mereka melihat otot manusia secara dekat semasa mempraktikkan seni mempertahankan diri sebagai pandangan ahli anatomi manusia.

       Walau bagaimanapun, anatomi manusia dikonfigurasikan untuk menggantikan haiwan besar seperti dinosaur (makan semua aset alam semula jadi) oleh makhluk kecil (memakan kurang makanan, cerdas, menggunakan kecerdasan mereka lebih daripada otot).

       Oleh itu, pakar seni mempertahankan diri bukan sahaja melatih otot mereka dengan tendangan dan pukulan yang luar biasa untuk melakukan dan mempromosikan kontur "individu yang berkuasa" atau membuka sekolah seni mempertahankan diri untuk membuat hidup tetapi juga menyatakan dengan tingkah laku budaya bercampur dan kata-kata yang diucapkan. Selain itu, jika dilihat oleh mata imej dunia Steve Jobs (Apple dengan gigitan) untuk menguasai permainan maklumat elektronik di bawah keluarga Apple, kita menggantikan epal dengan hati dengan tangan memerah antara satu sama lain.

2.11. Namun, melihat kajian seni mempertahankan diri Vietnam hari ini, nampaknya masih dalam tahap penerangan teknik. Seseorang mempraktikkan seni mempertahankan diri dengan gerakan yang berasal dari tingkah laku haiwan yang dapat ditiru oleh manusia seperti katak, harimau, monyet, helang, phoenix,…, atau isyarat ketidakseimbangan pahlawan yang berpura-pura mabuk untuk mempertahankan diri. Pergerakan ini tergolong dalam pergerakan makhluk hidup, tidak menggambarkan kemanusiaan.

       Kemanusiaan dinyatakan melalui tingkah laku seperti kedua-dua tangan ahli seni mempertahankan diri. Jari telunjuk satu tangan menolak ke telapak tangan yang lain (Rajah 8) untuk penumpuan, harta yang dimiliki oleh Putera Siddhartha berkat genom manusia istimewa. Tangan adalah penekan tangan, bukan tangan dengan pukulan kuat pakar karatedo, jiujitsudo, aikido,….

        Kedua tangan manusia seperti tangan seorang ibu yang membelai bayinya ketika masih dalam rahim. Apabila bayi itu dilahirkan, kedua tangannya mengangkat hidungnya untuk bernafas dan akhir hidupnya, menyerang lagi di matanya untuk mengucapkan selamat tinggal kepada dunia kejam dan belas kasihan yang dilihat, untuk melihat dunia metafizik jiwa mulia pada petang Khamis sebagai seorang profesor dari Universiti Harvard mengumumkan ia akan muncul dalam masa terdekat.

       Imej dua tangan mengurut satu sama lain (Rajah 9) dianggap sebagai terapi untuk memahami undang-undang perlanggaran syurga, bumi, manusia. Perbuatan menyentuh dapat menenangkan jiwa dan tubuh yang terluka dari perlanggaran dalam kehidupan sosial yang rumit. Menyentuh badan membantu acupressurists (Shiatsudo) mengawal darah manusia dan oksigen. Menyentuh badan juga boleh diungkapkan melalui dua tangan manusia, sebagai selamat datang ke syurga dan bumi, para pakar psikoterapi prana (menurut Koh Sui Choa - Ilmu Kuno dan Seni penyembuhan Pranic - P.51 - Institut Kajian Dalam Manila Inc. Manila).

       Peraturan perlanggaran adalah peraturan universal yang dapat dilihat dalam meteorit yang memukul bumi untuk menghasilkan letupan besar dan insentif untuk membongkar tempoh glasier, memanaskan bumi, melahirkan haiwan baru, termasuk manusia.

       Pakar seni mempertahankan diri dalam sejarah moden dan kontemporari hanya tangan kosong mereka untuk melindungi diri mereka sendiri. Senjata telah dilupuskan oleh empayar feodal (umur zaman pertengahan) untuk melaksanakan hukuman seperti memecahkan, memukul atau memecahkan7 (Rajah 10).

       Secara keseluruhan, pakar seni mempertahankan diri menggunakan kekuatan batin untuk menggerakkan badan mereka untuk tidak mengalahkan saingan seperti seorang pejuang abad pertengahan tetapi untuk menurunkan diri untuk mengelakkan gangguan, keinginan, nafsu,….

       Sekiranya kajian seni mempertahankan diri dapat diterangkan seperti yang disebutkan, ia meliputi banyak cabang sains dan ia patut berada dalam sejarah evolusi umat manusia untuk meningkatkan keperibadian manusia secara beransur-ansur.

       Pada masa kini, pakar seni mempertahankan diri seperti Shaolin Kung Fu tuan mengamalkan seni mempertahankan diri bukan sahaja untuk melakukan "luar" kemahiran dalam pertandingan antarabangsa tetapi juga untuk menyelaraskan dengan langit dan bumi dan manusia. Di dalam kuil-kuil yang jauh dan tenang, tuan-tuan Shaolin Kung Fu secara diam-diam mengamalkan Shaolin untuk jiwa. /.

NOTA:
1… 7: Dipetik dari “Khi thuật của người An Nam"(Teknik du peuple Annamite) oleh H. oger di Hanoi (1908-1909). Penolong Profesor, PhD. Nguyen Manh Hung meneliti, memperkenalkan, dan diumumkan di Vietnam (1984), Amerika (2004), Perancis (2006).

SEE MORE:

◊  KAJIAN DALAM SENI MISI VIETNAMESE - Bahagian 1.

BAN TU THU
11/2019

(Dilawati kali 1,916, 1 lawatan hari ini)