Pelbagai Cuti dan Perayaan PEKERJA BERAS WET - Bahagian 1

Hits: 410

HUNG NGUYEN MANH1

Festival bertajuk: "Dewa Pertanian turun ke ladang "

    . peradaban padi basah telah membawa kepada orang Vietnam biji-bijian beras ketan yang harum, digunakan untuk membuat kuih pulut persegi dan ladu beras pulut, sementara pertanian telah menjadikan negara ini kecintaannya kepada sawah, kerbau, dan bajak. Dari fakta ini, timbul banyak adat istiadat beras yang berkaitan dengan Tết cuti dan perayaan di Northern Midland, wilayah yang berkait rapat dengan pertanian.

     At Hải Hưng, kawasan tertentu merayakan upacara pada bulan lunar pertama untuk menyambut Tuhan Pertanian yang turun ke ladang8. Peranan para Tuhan Pertanian dipercayakan kepada orang tua yang sihat yang tinggal di kawasan itu; dia memakai jubah upacara dan kasut tumit beludru, dan terlindung di bawah payung. Setelah mendengar bunyi gendang yang sibuk, si Tuhan Pertanian "membuka seluarnya, menanggalkan kasut tumit beludru"Dan turun ke sawah untuk menanam benih di alur. Selepas itu, penduduk kampung membuang air ke Tuhan Pertanian, dan semakin banyak Baik basah, semakin ramai penduduk kampung gembira kerana mereka mengimpikan tahun baru dengan cukup air untuk sawah dan banyak tanaman yang baik.8

Festival "Persembahan Kraf"

     Pada hari T fourtht keempat, yang Sài Đồng kampung (Gia Lâm - Hà Nội) Dan Terima kasih kampung (Vĩnh Phú) digunakan untuk menganjurkan "persembahan krafFestival. Ketika gendang bergema di halaman rumah komunal, seorang petani tua membawa seekor kerbau ke ladang (di tempat-tempat tertentu, ini adalah persoalan tentang kerbau asli di tempat lain kerbau itu disalut dengan jerami) bersama dengan seorang pemuda untuk mula membajak tanah.

    Seterusnya datang seorang gadis muda menabur benih padi di tengah sorakan penduduk kampung, mengharapkan pertanian dapat menghasilkan tanaman yang baik dan mereka akan mendapat banyak jagung, potatoe, dan padi. Menjelang akhir perayaan, buruh tani muda menanggalkan jubah dan menyatakan dirinya benar-benar gadis muda yang cantik, sementara gadis yang menyemai, setelah melepaskan jubahnya, ternyata menjadi anak muda; senario budak lelaki yang menyamar sebagai gadis dan gadis sebagai budak lelaki menyebabkan suasana festival lebih tidak dijangka dan menarik.

Majlis Merasmikan Musim Pertanian

    Upacara untuk merasmikan musim pertanian berlaku setelah penduduk kampung meraikan upacara menurunkan Tiang, pada saat itu ketua pegawai menanggalkan istiadatnya, gaun mengenakan jubah coklat, memakai serban yang diikat dengan kedua ujungnya diangkat, dan tali pinggang merah di pinggangnya. Kemudian, dia membawa seekor kerbau gemuk, terlatih dalam membajak, ke sawah yang telah ditentukan - tidak terlalu jauh dari tempat pemujaan.

     Tiba di sawah, dia menggunakan tangannya untuk menggosok punggung dan punggung kerbau, lalu melingkari lehernya, sambil memandangnya dengan sayang. Dia memberi kerbau beberapa kue beras pulut, dan setelah selesai makan, dia dengan stabil meletakkan kuk di lehernya dan dengan santai menjalankan kerbau yang akan membajak beberapa garis lurus ke arah yang ditentukan sebelumnya. Semasa kerbau sedang berfungsi, gendang dan gong bergema, disertai dengan orkestra lapan instrumen dan teriakan orang-orang kampung, menyebabkan pemandangan kelihatan seperti panggung di udara terbuka.

     Gambar yang disebutkan di atas masih ada di kawasan tertentu - Di beberapa tempat - seperti di Thanh Hoa - Yang Majlis Perasmian yang Musim Pertanian digabungkan dengan Majlis untuk menyembah Tuhan Pertanian dan dirayakan pada hari merasmikan musim percutian, yang bertujuan untuk menginginkan tanaman menjadi baik dan, pada masa yang sama, menunjukkan rasa terima kasih rakyat terhadap raja yang mengajar orang untuk menanam, membajak tanah, dan menghasilkan sawah dan ubi jalar . Selain itu, Majlis Merasmikan Musim Pertanian9 juga mengingatkan orang, hidup berkat padi, bahawa mereka harus menghargai pertanian dan menjaga kerbau dan lembu yang merupakan teman baik yang setia bagi mereka.

Majlis Perasmian Gunung

     Upacara ini sangat biasa di kawasan tengah pegunungan semi-gunung dan di kawasan pergunungan-terutama berkenaan dengan orang yang bekerja sebagai tukang kayu.

    At Nghệ An - "hari tutup hutanAdalah tarikh 25 bulan lunar ke-12. Pada hari-hari penutupan ini, tidak ada yang dibenarkan menebang pokok dan harus menunggu sehingga tahun baru tiba ketika hutan dibuka lagi oleh "Majlis pembukaan”Untuk terus bekerja. Upacara pembukaan itu disebut "Majlis perasmian gunung".

    Upacara ini tidak semestinya dianjurkan oleh pihak berkuasa kampung (diketahui bahawa kampung-kampung Vietnam kebanyakannya terdiri daripada penduduk padi basah di kawasan delta) tetapi dapat dirayakan oleh puak atau sekumpulan tukang kayu.

    Dalam jangka masa dari 4 hingga 6 Hari-hari, orang membawa persembahan ke kuil "jin gunung"Di pintu gerbang hutan atau di gua atau di dasar pokok tua yang besar, lalu mereka membakar kayu joss untuk menyembah dan berdoa kepada jin itu"meninggalkan hutan dengan aman agar kerja-kerja tukang kayu dapat dijalankan tanpa halangan". Persembahan selain barang biasa mesti ada selain daging mentah kerana ini adalah hidangan yang tidak dapat dilupakan dalam makanan “Jin hutan".

    Setelah upacara pemujaan, para tukang kayu masuk ke hutan dengan kapak dan pisau dan memotong beberapa pokok untuk "bentuk" untuk memerhatikan ini "khai sơn" majlis. Bermula dari saat itu, setiap orang diizinkan melakukan pekerjaan tukang kayu mereka yang dilarang selama ini "hutan ditutup"Iaitu masa yang dinikmati oleh Genie of the Mountain Tết.The Phú Lộc kampung (Daerah Phong Châu) memerhatikan upacara pelik yang disebut "upacara menyembah busur dan anak panah"Pada malam hari ke-6 Tết. Pada malam itu, semua pemuda dan gadis muda di kampung membawa busur dan anak panah mereka ke sebuah kuil yang terletak di "Trem"(kanari) hutan untuk meraikan "upacara penyembahan busur dan panah".

    Setelah kayu joss dibakar habis dan setelah tuan upacara telah berdoa kepada jin, seorang pemuda yang kuat menerima busur dan anak panah dari mezbah untuk menembak sepasang ayam jantan dan ayam betina dan diletakkan di dekat kuil. Darah ayam jantan dan ayam betina akan bercampur menjadi persembahan kepada jin. Seterusnya diadakan tarian yang disebut tarian berburu antara pasangan lelaki muda dan gadis muda, dengan gadis-gadis menjadi mangsa dan lelaki muda yang "pemburu". Mereka mempersembahkan tarian mereka bukan hanya dengan gerak isyarat tetapi juga dengan halus (lelaki muda terlebih dahulu, kemudian tiba giliran gadis muda). Kemudian, pasangan demi pasangan, mereka mencari tempat untuk merealisasikan syarat wajib upacara yang terdiri dari perbuatan yang disebut "ayam jantan yang merangkumi ayam betina".6

    Mari cuba belajar secara konkrit mengenai upacara membuka pintu kuil di bukit di Phú Lộc kampung (Vĩnh Phú)10 pada keenam Tết hari.

     Setiap tahun, pada hari itu, TEMPLE GUARDIAN (menjaga kuil) membawa seekor ayam jantan dan ayam betina dan pergi dengan ketua pegawai ke bukit terlarang untuk membuka pintu Th (ng (atas) kuil (menyembah Genius gunung Tản Viên dan anak buahnya yang genius Tiger). Mereka disertai oleh sejumlah pemuda dan gadis muda di kampung - jumlah pemuda mestilah sama dengan jumlah gadis muda, dan mereka semua mestilah orang yang belum berkahwin. Pemuda-pemuda itu memakai baju labuh, bertelanjang dada, dan di kepala mereka serban diikat dengan kedua ujungnya diangkat: masing-masing membawa busur dan tiga anak panah.

    Gadis-gadis muda itu memakai seluar pendek dan berbaju kurung tetapi tidak memakai jubah. Di tempat-tempat di mana upacara itu dirayakan, busur dan anak panah diletakkan dengan rapi di atas mezbah, dipenuhi dengan asap dan kemenyan. Sementara itu, Penjaga Kuil dan Ketua Pegawai diam-diam menyembah di bahagian dalam kuil, lalu mereka meletakkan sepasang unggas yang diikat di depan kuil. Selepas itu, para pemuda kampung masuk, pada gilirannya, untuk memanggil para genius dalam upacara penyembahan busur dan anak panah ini. Kemudian, mereka mendapatkan kembali busur dan anak panah yang telah diberikan mantra genius, yang membolehkan mereka mencapai objektif setiap kali mereka ditembak. Tetapi, sekarang, anak panah ini digunakan untuk menembak sepasang unggas untuk membuatnya berdarah. Jumlah darah dikumpulkan di piring antik dan ditawarkan kepada para genius, memulakan tarian memburu. Ini adalah tarian yang dimodelkan setelah pemburuan, binatang buas nenek moyang kita pada zaman prasejarah.

… Teruskan di bahagian 2…

NOTA:
1 Profesor Madya HUNG NGUYEN MANH, Doktor dalam Filsafat Sejarah.
6 Menurut LÊ TRUNG VŨ - T traditionalt tradisional orang Vietnam - Rumah Penerbitan Budaya dan Maklumat 1996 - hlm. 125 hingga 127.
8 Menurut BÙI LIÊN NAM - The Tết (Hari Tahun Baru) dan pertanian - Ulasan undang-undang - Spring Đinh Sửu (tahun kerbau) 1997 - H.28.
9 Menurut BÙI LIÊN NAM - Majlis Merasmikan Musim Pertanian - Ulasan pelaburan - Đinh Sửu (Tahun kerbau) Musim bunga 1997 - P.24.
10 Menurut NGỌC ÁNH - Majalah Tết - Đinh Sửu (tahun kerbau) musim bunga - hlm. 16.

BAN TU THU
01 / 2020

NOTA:
◊ Sumber: Tahun Baru Imlek Vietnam - Festival Utama - Asso. Prof HUNG NGUYEN MANH, Doktor Falsafah dalam Sejarah.
Text Teks tebal dan gambar sepia telah ditetapkan oleh Ban Tu Thu daripadahdiavietnamhoc.com

LIHAT JUGA:
◊  Dari Sketsa pada awal abad ke-20 ke ritual dan perayaan tradisional.
◊  Pemberitahuan istilah "Tết"
◊  Festival Tahun Baru Lunar
◊  Kebimbangan Orang KELAYAKAN - Kebimbangan untuk KITCHEN dan CAKES
◊  Kebimbangan Rakyat KELAYAKAN - Keprihatinan untuk PEMASARAN - Bahagian 1
◊  Kebimbangan Rakyat KELAYAKAN - Keprihatinan untuk PEMASARAN - Bahagian 2
◊  Kebimbangan PROVIDENT ORANG - Kebimbangan untuk pembayaran Dept
◊  Di SELATAN BAHAGIAN NEGARA: HOST PARALLEL CONCERNS
◊  Dulang Lima buah
◊  Ketibaan Tahun Baru
◊  SPRING SCROLLS - Bahagian 1
◊  Pemujaan Dewa Dapur - Bahagian 1
◊  Pemujaan Dewa Dapur - Bahagian 2
◊  Pemujaan Dewa Dapur - Bahagian 3
◊  Menunggu TAHUN BARU - Bahagian 1
◊  Membayar penghormatan terakhir kepada CÔ KÍ "(isteri kerani) pada hari kedua TQT
◊  Sebelum MULAI BEKERJA - Bahagian 1
◊  Pergi ke Majlis TẾT - Bahagian 1
◊  Pergi ke Majlis TẾT - Bahagian 2
◊  Sebelum Menyentuh Bumi - Bahagian 1
◊  Pelbagai Cuti dan Perayaan Petani Beras Basah - Bahagian 2
◊  Tahun Baru Imlek Vietnam - vi-VersiGoo.
◊ dll.

(Dilawati kali 1,751, 4 lawatan hari ini)
en English
X