Percubaan untuk mengkaji SEJARAH CULTURAL TRADISIONAL VIETNAMESE MARTIAL ARTS - Bahagian 2

Hits: 796

… akan bersambung …

HUNG NGUYEN MANH

       Vo kinh, seperti yang diterangkan, adalah panduan strategi ketenteraan, taktik pertempuran, astronomi, maklumat geografi, pengiraan.

       Pada umumnya, untuk menjadi pemimpin ketenteraan yang terkenal, seseorang tidak hanya mengamalkan "Thap bat ban vo nghe" (Lapan belas bahagian seni mempertahankan diri) tetapi juga mempelajari buku-buku lain seperti Binh thu Do tran (Manual strategi tentera), Luc thao tam luoc (Enam ajaran rahsia dan Tiga strategi), Binh phap Ton Tu (Taktik tentera Sun Tzu).

       Manual taktik tentera di Vietnam adalah Binh thu yeu luoc (Sumari Taktik Ketenteraan), yang sebahagian besarnya terdiri daripada "Sumari ahli strategi misteri" oleh Tran Hung Dao dengan kerjasama Loc Khe Hau dan manual perang Đào Duy Từ oleh Dao Duy Tu.

       Dikatakan bahawa dalam Binh Dinh, terdapat buku yang dipanggil Tay Son bin phap (Taktik tentera Tay Son) tetapi ia telah hilang.

       Manual pengajaran dan pembelajaran seni mempertahankan diri di Vietnam bukan hanya buku tentang strategi, taktik tetapi juga mengenai "memilih hari yang baik, masa yang baik, pertimbangan astronomi dan geografi, dan lain-lain".

       Binh thu (Manual tentera) menyebutkan lima faktor psikologi, seolah-olah merupakan strategi ketenteraan asas, yang mana pemimpin tentera perlu menguasai:
- Faktor pertama adalah keharmonian, yang dianggap sebagai prinsip tertinggi bagi pemerintahan negara dan seni perang.
- Faktor kedua ialah taktik. Hanya memasuki medan perang apabila taktiknya diputuskan.
- Faktor ketiga bergerak maju atau mundur. Ragu-ragu tidak dibenarkan. Dilema adalah faktor yang paling berbahaya dalam pertempuran.
- Faktor keempat adalah seni pertempuran tanpa dinding, benteng, atau pertempuran.
- Faktor kelima adalah bahawa pemimpin menganggap pejuangnya sebagai anggota badannya sendiri sementara para pahlawan menganggap pemimpin mereka sebagai otak mereka.

       Vo ta (Seni bela diri tradisional Vietnam) adalah nama seni mempertahankan diri tradisional Vietnam yang digunakan Dang Trong (Vietnam Selatan dalam abad 17th-18th).

       Ramai pemimpin seni mempertahankan diri di Vietnam Selatan (Dang Trong) memikirkannya Vo ta adalah nama kasar untuk seni mempertahankan diri tradisional Vietnam. Nama itu berasal dari dinasti Tuan Nguyen di Dang Trong. Pada masa itu, mandarin tentera dilatih untuk bersedia menghadapi pertarungan Dang Ngoai (Vietnam Utara dalam abad 17th-18th).

       Walau bagaimanapun, Hue and Quang Nam dianggap Vo ta sebagai klasik tentera, yang sering digunakan oleh gaya seni mempertahankan diri Bach Ho. Selain itu, beberapa gaya seni mempertahankan diri yang baru juga menggunakan nama ini seperti Bac Viet vo, Tien lama Quyen dao (sebelum 1975).

       Sebelum tahun 1975, banyak tuan seni mempertahankan diri memikirkannya Vo ta telah salah difahami sebagai Binh Dinh seni bela diri. Mungkin ia kerana seni mempertahankan diri Binh Dinh berkembang dan menjadi lebih terkenal daripada gaya seni mempertahankan diri yang lain. Oleh itu, semua bentuk seni mempertahankan diri seperti Ngoc tran ngan dai (Moc thieu thao phap), Roi Ngu mon, Lao Mai quyen, Thao quyen telah diklasifikasikan di bawah seni mempertahankan diri Binh Dinh.

       Terdapat lagu yang dipanggil "Ca quyet vo ta"(Teknik puisi seni mempertahankan diri tradisional Vietnam) seperti berikut:

Seni bela diri misteri;
Apa yang perlu anda lakukan dalam pertarungan.
Bagaimana untuk memukul dengan tangan anda, dan bagaimana untuk menendang?
Serang seperti badai.
Anda perlu menguasai lima elemen.

Dan kenal dengan logam hati dan api.
"Tendangan tinggi, tendangan pantas, mogok - gerakan bergantian dan keheningan tiba-tiba."
Pernahkah anda mengamalkan tujuh teknik serangan, tiga teknik pertahanan?
Suasana memang sukar.

Pendirian menunggang kuda dan pendirian depan mestilah kukuh.
Berlatih terus menerus selama tiga tahun.
Kemudian amalkan borang, sekali lagi dan lagi.
Jangan mengelirukan empat arah.
Anda harus ingat perkataan Ngan dai ngoc tran.
Teknik serangan seperti awan terbang melintasi langit.

Kaki bergegas ke hadapan seperti bintang penggambaran.
Sesuaikan gaya pertempuran anda ke kawasan tertentu: terhad atau besar - gunakan untuk keuntungan anda.
Tahu bagaimana untuk menipu, tahu bagaimana untuk menyerang.
Jadilah seorang lelaki untuk bertarung.
Jadilah seorang wira untuk menang.

Jangan megah.
Jadilah rendah diri. Bersopan santun. Berusaha untuk kebijaksanaan.
Bersabar ketika menghadapi lawan yang paling sengit.
Keberanian dan seni bela diri yang baik dilahirkan di dalam minda kita.

Mengamalkan seni bela diri dengan kemampuan terbaik anda.
Mempertahankan diri anda, membela rakyat anda, mempertahankan kedamaian - itu adalah usaha kekal.

* * *

       Pendidikan tinggi di Vietnam bermula ribuan tahun yang lalu, yang lebih awal daripada banyak negara yang kaya dengan budaya tradisional di Asia Timur seperti Jepun atau di luar rantau Asia-Pasifik seperti Amerika Syarikat, dan lain-lain.

       Asas pendidikan tinggi di Vietnam mestilah diilhami oleh khazanah kebudayaan Timur, di mana India dan China adalah dua negara yang menyumbang tipikal.

       Oleh itu, program latihan untuk kelas terkemuka masyarakat feudal pada masa itu semuanya terdiri daripada satu kurikulum umum, tidak kira siapa mereka digunakan untuk: bujangan, pakar sastera, atau tuan seni mempertahankan diri. Kurikulum adalah gabungan tiga elemen budaya utama: Confucianism, Agama Buddha, dan Daoism (Taoisme). Ia digunakan pada setiap saat, setiap tempat, dan setiap dinasti, di mana-mana kelas di kampung (untuk majoriti orang) atau di mahkamah imperial feudal (untuk saudara-saudara kaisar dan mandarin). Tiga elemen budaya utama digunakan untuk membina asas pemikiran dan tingkah laku manusia berdasarkan corak Confucian. Mereka digunakan untuk melatih mandarin dan mandarin tentera (Gambar…) dengan pemikiran Confucian.

       Sesetengah orang masih mempunyai keraguan tentang tingkah laku ganas di dunia rumit ini. Walau bagaimanapun, pada masa kini, ramai pendidik mengintegrasikan kemahiran lembut seperti kemahiran tingkah laku, kemahiran komunikasi, kepimpinan, dan lain-lain, ke dalam program latihan untuk mendidik orang industri moden. Ini bukan untuk mengatakan bahawa program latihan di masyarakat feodal purba tidak mempunyai kemahiran ini. Kedua mandarin sivil dan tentera didorong oleh falsafah kehidupan, kemahiran yang digunakan secara berbeza dalam masa yang berlainan - "Tien vi quan, thoi vi su"(Menjadi guru selepas berhenti menjadi mandarin) atau "Quan nhat thoi, dan van dai"(Sebagai mandarins adalah jangka pendek sementara orang awam adalah jangka panjang). Berasal daripada falsafah itu, mandarin sivil serta mandarin tentera mesti mempunyai empat kemahiran yang digunakan dalam akademi Oriental: Anggur, Y, Ly, So (Konfusianisme, Perubatan, Geomancy, Astrologi).

       Buku-buku asas yang digunakan sebagai asas untuk melatih mandarin sivil dan tentera pada masa itu Tu thu, Ngu kinh (Empat buku dan lima klasik). Selain buku-buku ini, mereka juga perlu belajar banyak lagi. Walaupun mandarin berkhidmat di bawah feudalisme diperlukan "trung daripada bat tho nhi quan"(Subjek yang setia tidak akan menyembah dua raja), mereka juga membina asas falsafah politik asas mereka berdasarkan Konfusianisme, yang digunakan sebagai ukuran untuk menilai moralitas sepanjang ribuan tahun sejarah. Selain fikiran falsafah seperti Tam cuong, Ngu thuong (Tiga peraturan penting dan Lima kebajikan kardinal), Tam tong, Tu duc (Tiga ketaatan dan Empat kualiti), Confucian juga belajar Yi Ching untuk feng shui dan pengetahuan peluang atau menjelaskan kenaikan dan kejatuhan dinasti yang berbeza dan kehidupan rakyat. Pengetahuan ini juga akan membantu mandarin tentera sivil menjadi lebih bermanfaat kepada masyarakat apabila mereka kembali kepada kehidupan awam mereka! Ada ahli herbal seperti Hai Thuong Lan Ong (nama kelahiran Le Huu Trac) dan Nguyen Dinh Chieu. Terdapat guru geomancer seperti Ta Ao yang menjaga kubur, dan rumah-rumah. Terdapat seorang guru astrologi dan ramalan seperti Nguyen Binh Khiem yang terkenal seperti Notradamus di Perancis. Ahli-ahli seni mempertahankan diri semasa feudalisme tidak berbeza dengan pakar-pakar sastera. Pakar-pakar kesusasteraan diteliti Tu thu, Ngu kinh (Empat Buku dan Lima Klasik), laporan dan kemahiran kerja kertas, dan sebagainya, di mahkamah imperial feudal. Pakar seni bela diri memakai kemahiran mereka di medan perang. Mereka terpaksa belajar memanah, panah, perisai, pedang, tombak, scimitars, tekak, bentuk teknis atau gaya khas seperti kakitangan dua bahagian, pena besi, pena utama, dll. Selain itu, pakar seni mempertahankan diri terpaksa berlatih kekuatan dalaman, meditasi, dan sebagainya.

       Secara amnya, kandungan latihan adalah sebahagian daripada Larangan kelawar thap vo nghe (Lapan belas bahagian seni mempertahankan diri).

      Sepanjang beribu-ribu tahun sejarah, dari abad pertengahan hingga zaman moden dan kontemporari, hanya terdapat tujuh kali Vietnam bebas dari perang berterusan (menurut Ph.D. disertasi sejarah Vietnam oleh penyelidik Jepun, yang disampaikan oleh Prof. Tran Quoc Vuong). Semasa tujuh peacetimes, apa yang dilakukan oleh maharaja dan mandarin Vietnam? Sudah tentu, mereka mengembangkan latar belakang sastera, di mana terdapat latar belakang sastera semasa Ly-Tran era.

... teruskan ...

SEE MORE:
◊  Percubaan untuk mengkaji SEJARAH CULTURAL TRADISIONAL VIETNAMESE MARTIAL ARTS - Bahagian 3.

◊  Percubaan untuk mengkaji SEJARAH CULTURAL TRADISIONAL VIETNAMESE MARTIAL ARTS - Bahagian 1.

BAN TU THU
11 / 2019